植物在桂林园林设计的风水中的作用在哪里

我国桂林园林设计古 代风水学建议院子应广栽培物、花草，以为它具有“藏水、避风、陪萌地脉、化解煞气、增旺增吉”四大功用。如《阳宅十书》以为“人不居草木不生处”、《相宅 全者》则断曰：居住地要草木郁茂、苍松翠竹、森林绕室。格外是《阳宅会意集》还辟专章论说了《种树说》。至于现代风水书本，有许多专家进行了一些有利的探 究和研讨，估得咱们园林工作者学习和学习。下面，笔者就此进行一些评论。

　　一、桂林园林设计对于树的品种挑选

　　桂林园林设计院 子栽树是有挑选的。风水学以为植物分为凶吉两类。凶者区分有两种规范：一是要以是不是有毒气、毒液为规范进行区分，这是有必定科学依据的。如有的专家以为 夜来香晚间会发出很多激烈影响嗅觉的微粒，对心脏病和高血压病人有晦气影响，夹竹桃的花朵有毒，花香简单使人昏睡，下降人体功用，郁金香花有土碱，过多触 摸毛发简单掉落等等，属凶树，不宜院子栽。二种是以树的形状来论凶吉，如“大树乖僻，气痛名败”、“树屈驼背，丁财俱退”、“树似伏牛，蜗居病多”等。凡 长相不周正、正经，发育不正常的树木则为凶。这一点恐怕是心理作用或是传统人文美学观念在起作用。至于吉树，它是依据植物特性、涵义乃至谐音来断定，并且 现实生活中大家趋同这种观念，如风水专家以为棕榈、橘树、竹、椿、槐树、桂花、灵芝、梅、榕、枣、石榴、葡萄、海棠等13栽培物为增吉植物，桃、柳、艾、 银杏、柏、茱萸、无患子、葫芦等8栽培物有化煞驱邪作用，既然大家认同这种观念，咱们在园林计划中就应予以参照。

　　二、桂林园林设计对于栽种方位

　　古代风水学经典对此有一些断言：“东植桃杨、南植梅枣，西栽桅榆，北栽吉李”，“门前垂柳、非是吉利”、“中门有槐、富跚三世”，“宅后有榆、百鬼不 近”，“门庭前喜种双枣，四畔有竹木青翠进财”，“住所四角有森桑，祸起之时不行档”，等等。从上述结论，联系现代科学知识，咱们以为有的结论富含天然科 学知识，有的则是一种趋吉避祸的心理需要，如东植桃杨是因为东方首要迎候朝阳，柳发芽是对比早的植物，桃花也是迎春开花最早的植物之一，故栽东边是合理 的，榆树是喜湿植物，当西晒不怕，栽在西为宜。至于说槐树招财、榆树驱鬼则很可能有许多迷信的成份，杨柳不宜栽正门前，则可能是指杨柳“水性杨花”，故从 心理上难于承受。

　　三、桂林园林设计对于栽树数量

　　风水学建议合理密植。它以为：周围局形大窄的情况下，不行多栽树，不然会助其阴;唯于背后摆布的当地有疏旷者，则密植以障其空。这种观念咱们是认同 的，但下述一些论说则迷信色彩太重，咱们能够扔掉：“独树当门，寡母孤孙”、“门对林中，突病多凶”、“门前双树，畜伤人愈”、“左树右无，吉少凶多”、 “左树三五，夫妻相克”、“两树夹屋，定丧骨血”、“独树平秀，二姓不睦”、“左树重障，财年兴隆”。

　　四、桂林园林设计对于树木巨细植物风水：

　　驱邪植物

　　1、桃树：千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。?桃树为五行的精华，故而每当春节总以桃符悬于门上能制百鬼。

　　2、银杏树：银杏树龄长达千余年，因在夜间开花，人不得见，隐藏奥秘力气，因此许多镇宅的的符印要用银杏木刻制。
　　3、柏树：刚直不阿，被尊为百木之长，木材详尽有芳香，气势雄伟，能驱妖孽。

　　4、茱萸：遥知朋友登高处，遍插茱萸少一人。?茱萸是吉利植物，香味浓烈，可入药。古时风俗，夏历九月九，佩带茱萸囊能够去邪辟恶。

　　5、葫芦：多籽，原产印度，在风水学中葫芦是能驱邪的植物，亦有多子多福的含义，古人常栽培在房前屋后。

　　植物调配风水：

　　鲜花也能给家居增加活力和能量，不一样与植物的是，它们以格外活泼的方法给房间带来绚丽的色彩。如果得到精心的培养和照料，鲜花具有激烈的风水效应， 其色泽与外形会影响住所的气能。当然，枯萎凋零的花朵会有负面的影响，因此，在家居生活中，有必要天天勤于换水并裁剪花茎，使其功效耐久。一起要留意的 是，在家居的风水布局里，最佳不运用干花，因为其标志逝世与衰败。

　　
　　对于院子中种多大树对比合宜，不一样风水门户有不一样的请求，风水学中方法派以为，要挡住住所附近煞气，宜成排栽大树。为补充局势需要，在房子建在平 原或附近对比平宽当地，可用树木花草来形成一种“左青龙、左白虎、前朱雀、后玄武”之四神象格式，即房子后边栽大树，摆布两头栽中等乔木，前面栽矮小灌木 或种草，这种方法从美学上看无可厚非，并且合符大家寻觅“风水宝地”之心理需要，咱们在计划中能够参与使用。风水学中的理气度中以为宜见高的当地栽大树， 宜见低的当地栽矮小植物，如八宅游年理论以为房子之天医、延年、生气方宜栽大树，别的方位上则能种矮树或青草;玄空法则规则正神方可栽大树，而零神方向则 不宜，这种方法或许没有啥科学依据，也不见得有啥美学上的妙处，咱们除非建设方有特殊请求，不然不宜作为参阅。

　　五、桂林园林设计对于树型挑选

　　风水理论在整体上建议端正方园，对称均衡，因此在对植物培养整体请求能够概括为：健康而无病桩，正经而妖奇，咱们能够从下述风水结论看出这一点。“怪 树肿头不肿腰，奸邪淫乱小鬼妖”、“竹木倒垂在水边，小孩落水不堪言”、“枯树当门、火灾死人”、“树枝藤缠，悬梁翻船”、“树损下边，足病边绵”、“果 树枝左，杂病痰火”、“树下肿根、聋盲病昏”、“斜枝向门，啼哭丧魂”、“大树乖僻，气痛名败”等等。能够必定的是死树、枯树、病树不宜栽种是正确无疑 的，至于长相不正经的树则应一分为二看，有的树因曲而美，因屈而好，则咱们不行一概排挤;当然，曲而丑，扭而差的，咱们也不会栽种。

　　六、桂林园林设计对于植物色彩之挑选

　　古典风水书本直接论及植物色彩的论说不多见，只有少数几句，如“右树红花、妖艳倾家”、“右树白花、后代凋谢”，右树红花恐怕与“桃花运”有关，它与 水塘不宜设在右边，不然会有淫秽表象呈现的理论是一脉相承的。“右树白花”与大家对逝世者悼念以白花表示这一风俗有关，所以作了会“后代凋谢”的判断。这 种判论咱们以为是无稽之谈，不然洁白无暇之广玉兰栽在房子前就犯大忌了?虽然古代风水理论对栽啥色彩植物没有详细的、过多的论及，但风水理论以为世界上万 事万物均由“金、木、水、火、土”五种物质原素构成，并且不一样的色彩是代表不一样的原素。

　　金——白色、杏色、金色

　　木——青色、美化

　　水——黑色、蓝色

　　火——赤色、紫色

　　土——黄色、棕色

　　至于啥方位、啥当地宜栽啥色彩，风水学依据五行相生相克准则，制造了一系列杂乱的理论，限于篇幅，咱们不予评论。现代一些新的风水专家，依据大家对色 彩的心理风俗，提出了一些新的观念，他们以为：赤色代表兴旺、火热;绿色代表安全;黄色代表富有;黑色代表庄严;白色代表洁净、庄严。笔者以为上述区分有 必定含义，因为它契合现代人心理定势，咱们在园林计划中能够参阅使用。

　　现代大家因为各种因素，对风水这种传统的学说越来越注重，对园林工程之风水请求也越来越显着，因此作为园林工作者对古代和现代风水理论进行一些研讨有 利，笔者上述一些论说，主要是依据古代和现代一些风水专家的论点进行概括总结，也有一些是风水知识所作出的一些推论，对、错与否还待专家批评指正。

　　宅前树种的风水文明联系

　　植物对人是存在生克联系的。

　　东种桃柳，西种榆;南种梅枣，北杏梨。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。宅后有榆，白鬼搬迁。这些语句，均是民间总结出来的。它昭示大家，哪种树宜种在宅前屋后，哪些不宜种在屋左房右。如今植物是一个学科，大多作了化学分析，勿用赘述。现就历代文人所喜爱的概括一二。

　　松：百木之长，寿比南山不老松，松是吉利之树种。

　　柏：不一样流合污，坚贞有节。柏谐音“伯”。在“公侯伯子男”五爵中，位在第三。阴宅陵墓多栽柏树，立石虎。民间喜柏木“避邪”。古人有用柏叶泡酒食用之风俗。

　　椿：椿树。《庄子逍遥游》云：上古有大椿者，以八千岁为秋。?因此椿树是长命之兆，主吉利。如椿龄无尽。因椿树长命，习惯常喻父亲。在风水上有护宅及祈寿功用。

　　槐：槐树木质坚固，可为美化树、行道树等，在风水上被以为代表?禄?，民间有门前一棵槐，不是招宝，就是进财的谚语。吉利树种。民间以为是灵星之精，对人有利。古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面临三槐者为三公，因此槐树在众树当中档次最高，镇宅有权威性。

　　梧桐：被视为灵树，是制造名琴的好木材。传说能引来凤凰，有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”诗句。

　　竹：文人将竹视为贤人正人典雅脱俗的标志。无惧东南西北风，更能够成为家居的风水防护林。有“宁可食无肉，不行居无竹”的说法。有预告天灾的功用。

　　枣：枣谐音“早”。 凡事快人一步。婚礼中，枣、花生、桂圆、瓜子组合成为必备的喜宴物品。谐音“早生贵子”也。

　　栗：栗子与“立子”谐音，是求子的吉利物，与石榴、花生、瓜子、枣组合，属新婚桌上的礼物，也是民间求吉利的风俗文明。

　　桃：在我国文明中，均有其前史文脉。与女性有关的事常带桃字，如桃花运，桃色新闻，桃花汛、桃花溪、桃花汤，桃花浴，桃花妆等。桃有灵气，桃在三月不开花，则预告有火灾。桃树提前开花，则预告有地震之类的灾祸。鬼畏桃，故古人用桃木制成桃印、桃剑、桃符以避鬼。

　　石榴：在我国文明风俗中，石榴多子，是多子多福的吉利物。

　　榕树：根系兴旺，避阴作用好，但多虫易穿坏地坪，故有榕树不容人的民谚。

　　桔：有灵性，传说可应验事物。以为是天上北斗的天旋星改变而来。与吉谐音。金桔可兆财。

　　桑：多实，与丧谐音，故不能栽于门前。有开门纳丧，含丧之忌。

　　梅：全国尤物，独占全国者。花有五瓣，标志五福：高兴、美好、长命、顺利、平和(或福、禄、寿、喜、康)，有“梅开五福，竹报三多”之寿联。

　　葡萄：葡萄藤缠藤，标志密切，自古有葡萄架下七夕相会之说，而夏日在葡萄荫下纳凉避暑，亦是人生一大快事。 海棠：花开艳丽，令富有合座，而棠棣之华，标志朋友友善，其乐融融。

　　莲花：有深邃的文明渊数。相传佛祖释迦牟尼的家园盛产莲花，故佛教常以莲花自喻。如“莲座”、“莲衣”、“莲经”等。民间把莲花视为花中之正人。

　　芙蓉：指木本芙蓉，谐音“富荣”，在木雕门扇中常与牡丹组合，意蕴“荣华富有”。

　　牡丹：世谓花王。与芍药合植。民间称为富有花。木雕中与寿石组合，意蕴“长命富有”。

　　月季：风俗视为祥瑞，有“四季安全”的意思。又有花皇后的美誉。

　　葫芦：吉利而避邪，画家喜画之。

　　万年青：叶肥果红，民间视为吉利之物。画家常配以别的植物入画。用桶栽，涵义一统万年。

　　民间在宅旁种树有许多谚语，均与风水有关。如“门前有槐，升官发财”。“屋在大树下，灾病常到家”。大树压门，家无后人。树与人、房舍共兴衰。在方位上。也有“东桃杨、西栀榆，南梅枣、北杏李”的谚语。养花容器的形状与摆放方位

　　养花的容器，因其外形和质地的不一样，会对住所发生不一样的效应。

　　不宜亲近的四种花卉

　　夜来香：夜来香晚间会散播很多激烈影响嗅觉的微粒，对高血压和心脏病病人影响损害很大。

　　松柏类花卉：松柏类花卉发出油香，可令人感到恶心。

　　夹竹桃：夹竹桃的花朵有毒性，花香简单使人昏睡，下降智力。

　　郁金香：郁金香的花有毒碱，过多触摸毛发简单掉落。

　　前院为「财」(如人之口)

　　院子应清洗，不重奢华漂亮(不要太亮，令人浮躁)。

　　院子应有适当之花木。

　　院子计划风水：

　　院子排水应疏通。

　　院子地上不该有青苔湿气(宜光照)。

　　院子白虎方不行种高大树(伤女性、小孩)。

　　院子白虎方不要有花架(白虎动、琐碎事多) 院子正中心不要有大石头。

　　院子少放抛弃秽物(家中不安全)。

　　院子少放乱石或沙石。

　　院子少放木头屑物。院子勿放石磨或石臼之物(影响身体、事业、家运)。

　　院子右方不行安装马达或轰动机器(例洗衣时机影响呼吸困难、心脏病)。

　　院子右方不行建厕所、库房(谓之虎拳，小孩不听话)。

　　院子右方不行放石磨。

　　院子右方不行有水池。

　　院子右方不行有巨石、水缸。

　　院子右方不行有假山造景(不要有水，或多种花草)。

　　院子右方不行建车库(如叁煞在此方时，家中简单有事)。

　　院子右方不行开大门。

　　院子右方不行有木柴灶(灶为虎口，灶口又向内，女性易流产)。

　　院子右方不行有高电线〖(门上方四十五度角用小镜子贴红纸反射)。

　　院子大门外面不行有电〖(主伤双眼及高血压)。

　　院子大门外面不行有屋色冲射(主唇舌破财、高血压、血光)。

　　院子大门外面右方不行过高於正前方。

　　院子大门外面前方不行冲墙角(主血光之灾在墙角点上圆形小红点)。

　　院子大门外面不行顺水流出去(主破财，不安全)。

　　院子大门外面不行冲大古树(阴气过胜)。

　　院子大门外面不行正对厕所。

　　院子大门外面不行正对别人厨房之排油烟机风口(伤脑、多病)。

　　院子大门外面不行正对乱石及粪坑。后正正中心不行做化粪池，伤脑；化粪池亦不要做前面，收支必的当地是为伤文昌，在龙边更凶；大楼化粪池抽完要放盐，以防煞气(住大楼一楼者更需留意)。

　　院子大门外面不行正对别人或自个之化粪池。

　　院子大门外面不行有路冲。

　　院子大门外面不行面向路反弓形

　　院子大门外面不行面向反弓水沟或河流及围墙。 院子大门外面不行正冲别人墙角。

　　院子大门外面不行正冲别人屋柱。

　　院子大门外面不行冲别人之楼梯口。

　　院子大门外面不行冲别人抽水马达或轰动机器(马达上点红点或贴红纸最佳)。

　　院子大门外面右方不行有工厂马达或轰动机器。

　　院子大门外面不行斜冲别人巷道或防火巷。

　　院子大门外右边不行增建车库或寮房。

　　院子内不行栽培有刺的花或仙人掌(生肌肤怪病，玫瑰花在外)。

　　院子内不行堆〖烂铁、铁钢及破碎家私、废木材等。

　　院子内不要养鸡鸭类(支气管炎)，环境卫生不好，家中不安全。


　　尚需提示诸君的，应联系我国汉字的造字知识，不宜把树干正对门、窗之前栽植。门前种桑，谓之望门丧，民间视为丧门神。总之，植物与人是存在生克联系的。孕妈妈嗅到柏树之气味易吐逆。葡萄架下不宜睡卧。“东种桃柳，西种榆，南种梅枣，北杏梨”均是植物风水的一种概括